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Avec Manon Mailhiot au Bois de l'Équerre, a Laval, le 10 juin 2018 |
Quand l’amour se monnaie
Quand l’amour se monnaie
« La prostitution n’est pas illégale. C’est la sollicitation dans les lieux publics a des fins sexuelles qui l’est » lance le capitaine Francis Gobeil du Service de sécurité publique de Trois-Rivières. Les lignes 976, les agences d’escortes et les propositions privées seraient ainsi permises par les législations.
Benoit Voyer
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Ceci ne veut pas dire que la police ne fait rien pour enrayer le problème des filles de rue qui offrent leurs services. En 194 et 1995, 46 et 48 personnes ont été accusées pour sollicitation. Ces chiffres devraient être sensiblement les mêmes à la fin de cette année.
En ville, il y a entre 12 et 15 filles identifiées qui font le trottoir régulièrement. Lorsqu’elles se font prendre par la police, elles purgent leurs peines et retournent à leur boulot.
A l’intérieur d’une année, il y aurait entre 40 et 45 prostituées qui font le métier sporadiquement. Plusieurs d’entre elles, ne font la gaffe que quelques fois par année et d’autres se déplacent d’une ville à l’autre demeurant à peine quelques jours dans la région.
« Elles ont leurs clients réguliers. A certaines heures, les mâles en manque de plaisir attendent leur fille a tel ou tel endroit. Un gars qui se fait faire une pipe, et qui a aimé ça, retourne généralement toujours voir la même femme », illustre M. Gobeil.
A Trois-Rivières, les femmes-objets et leurs clients qui sont souvent des hommes mariés, ont des horaires assez réguliers : heures, dates, lieux… Quelques messieurs profitent des visites régulières de leurs conjointes à l’épicerie ou ailleurs pour se laisser aller à leurs vices…
Les hommes cherchent particulièrement à se faire faire une fellation. Le coup de main d’une prostituée pour ce genre de service est d’environ 25$.
En faisant la chasse a la prostitution visite au centre-ville trifluvien, la police n’a fait que déplacer le problème vers d’autres secteurs. De plus, les filles de plaisir ne cessent d’inventer des moyens de plus en plus raffinés pour inciter leurs clients sans déranger les citoyens.
« Le problème c’est que ce n’est jamais fini. Une journée tu arrêtes dix filles, le lendemain il y en a dix autres qui prennent la place », insiste le policier trifluvien. C’est une question de loi du marché L’offre est en fonction de la demande. S’il n’y avait pas de clients, il n’y aurait pas de prostituées.
Même si la sollicitation pour des fins sexuelles dans les lieux publics est interdites, il reste que le plus vieux métier du monde, qui est une pratique acceptée par les lois, n’est pas sur le point de disparaitre de la région. Tant qu’il y aura des hommes qui loueront les services sexuels des femmes, il y aura toujours de ces filles prêtes à jouer le jeu de l’amour.
(L’Hebdo journal, 13 octobre 1996, p. 3)
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Benoit Voyer
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Ceci ne veut pas dire que la police ne fait rien pour enrayer le problème des filles de rue qui offrent leurs services. En 194 et 1995, 46 et 48 personnes ont été accusées pour sollicitation. Ces chiffres devraient être sensiblement les mêmes à la fin de cette année.
En ville, il y a entre 12 et 15 filles identifiées qui font le trottoir régulièrement. Lorsqu’elles se font prendre par la police, elles purgent leurs peines et retournent à leur boulot.
A l’intérieur d’une année, il y aurait entre 40 et 45 prostituées qui font le métier sporadiquement. Plusieurs d’entre elles, ne font la gaffe que quelques fois par année et d’autres se déplacent d’une ville à l’autre demeurant à peine quelques jours dans la région.
« Elles ont leurs clients réguliers. A certaines heures, les mâles en manque de plaisir attendent leur fille a tel ou tel endroit. Un gars qui se fait faire une pipe, et qui a aimé ça, retourne généralement toujours voir la même femme », illustre M. Gobeil.
A Trois-Rivières, les femmes-objets et leurs clients qui sont souvent des hommes mariés, ont des horaires assez réguliers : heures, dates, lieux… Quelques messieurs profitent des visites régulières de leurs conjointes à l’épicerie ou ailleurs pour se laisser aller à leurs vices…
Les hommes cherchent particulièrement à se faire faire une fellation. Le coup de main d’une prostituée pour ce genre de service est d’environ 25$.
En faisant la chasse a la prostitution visite au centre-ville trifluvien, la police n’a fait que déplacer le problème vers d’autres secteurs. De plus, les filles de plaisir ne cessent d’inventer des moyens de plus en plus raffinés pour inciter leurs clients sans déranger les citoyens.
« Le problème c’est que ce n’est jamais fini. Une journée tu arrêtes dix filles, le lendemain il y en a dix autres qui prennent la place », insiste le policier trifluvien. C’est une question de loi du marché L’offre est en fonction de la demande. S’il n’y avait pas de clients, il n’y aurait pas de prostituées.
Même si la sollicitation pour des fins sexuelles dans les lieux publics est interdites, il reste que le plus vieux métier du monde, qui est une pratique acceptée par les lois, n’est pas sur le point de disparaitre de la région. Tant qu’il y aura des hommes qui loueront les services sexuels des femmes, il y aura toujours de ces filles prêtes à jouer le jeu de l’amour.
(L’Hebdo journal, 13 octobre 1996, p. 3)
Parole et Vie animée par Roland Leclerc No 5 (1993)
Émission de télévision Parole et Vie animée par Roland Leclerc No 5 (1993)
Au programme:
1- La chronique biblique de Bertrand Ouellet: Le serviteur souffrant;
2- Thierry Magnin;
3- Lorraine Caza: Marthe et Marie;
4- Le Comité justice et foi de la paroisse Notre-Dame du Saint Sacrément, a Montréal;
5- Les moines cisterciens de Rougemont chantent l'hymne du Christ Sauveur a l'occasion de la Toussaint;
6- Le père Benoit Lacroix (Joachim Lacroix de son vrai nom) parle des enfants de choeurs;
7- L'année de la famille au diocèse d'Ottawa avec Micheline Baulne;
8- La chronique Pour une foi qu'on se parle animée par Yvon Cousineau. Une table ronde avec 6 jeunes: La prière;
9- Chronique Sur les rayons avec Charlotte Sassville: Proposition de quelques livres.
10- Thérèse Miron: Ai-je le droit de me tromper?
11- La comédienne Monique Chabot lit un extrait de la bible.
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Tiré de: P049 Parole et Vie Ep 05 (Fonds Benoit Voyer)
Société d'histoire de la Haute-Yamaska, a Granby
Alerte aux parents chrétiens et juifs
Alerte aux parents chrétiens et juifs
Le ministère fédéral de la Santé et du Bien-Être Social sous la responsabilité de l'honorable David Crombie, P.C., M.P., est sur le point de publier un manuel scolaire intitulé “A GUIDE TO FAMILY LIVING AND SEX EDUCATION" (Directives pédagogiques pour la Vie Familiale et l'Éducation Sexuelle). Tous les parents chrétiens (catholiques, protestants et orthodoxes) ainsi que les parents de foi judaïque devraient être en état d'alerte et pleinement conscients de cette attaque sans précédent contre les valeurs morales et les croyances religieuses de toute la communauté judéo-chrétienne du Canada.
Si invraisemblable que cela paraisse, les fonds publics du gouvernement fédéral seront votés pour assurer la publication et la distribution pancanadienne d’un manuel qui propose à tous les éducateurs et à tous les élèves, de la première année du cours primaire jusqu'au secondaire V, une éducation sexuelle fondamentalement matérialiste, hédoniste, pragmatique et soi-disant a-morale.
La croissance zéro : Un génocide camouflé
Le but avoué de cette promotion gratuite est de libéraliser l'éducation sexuelle de la jeunesse et de les initier pratiquement à atteindre un objectif socio-politique appelé “Croissance de Population ZERO”. Les dix provinces du Canada sont fortement enjointes à rendre populaire ce manuel et à en assurer l'accessibilité à toute la population canadienne. Le programme proposé se veut, en principe “A-MORAL” puisqu'il faut éviter, à tout prix, quelque jugement de valeur que ce soit sur des comportements sexuels aussi variés qui vont de la masturbation à la bestialité et des relations préconjugales a l’inceste, mais comme question de fait, une analyse détaillée du contenu de ce manuel (qui dépasse les 400 pages) démontrent, hors de tout doute, qu’il s'agit d'un effort systématique et délibéré en vue de détruire les valeurs morales et les principes de vie de la morale judéo-chrétienne dont la JEUNESSE CANADIENNE serait l'innocente victime et l’impuissante agressée! Pour libérer cette Jeunesse canadienne de tous ses tabous ancestraux, le ministère fédéral de la Santé et du Bien-Être Social doit exercer son rôle supplétif en matière d’éducation familiale et d’éducation sexuelle. Ce nouveau GUIDE ou MANUEL est le résultat direct d’une initiative de 1977 lorsque les deux ex-ministres du précédent gouvernement libéral, M. Marc Lalonde et Mlle Monique Bégin, ont donné des directives en ce sens aux hauts fonctionnaires du ministère à l'intention du Service de Planification des Familles (ou des naissances). Mais désormais, il appartient au nouveau ministre, honorable David Crombie, P.D., M.P. d’autoriser ou de défendre à l'Imprimeur de la Reine de procéder à la publication et à la diffusion pancanadienne de ce manuel. Le feu vert semble-t-il serait prévue pour le début du mois de janvier. Les fonds seront votés et appropriés vers la mi-décembre.
Le temps presse : Il faut agir maintenant
Tous les parents chrétiens et juifs du Canada devraient s'opposer énergiquement à une telle décision s'ils veulent prévenir que leurs propres enfants soient endoctrinés dans des enseignements immoraux qui déformeraient radicalement la conscience morale, le coeur et l'esprit des Jeunes Canadiens puisque ce Manuel propose l'érosion complète des valeurs morales judéo-chrétiennes à la base même de notre système d'éducation.
1. Du point de vue strictement constitutionnel, cette publication constitue une nouvelle intrusion du fédéral dans un domaine spécifiquement réservé à la JURIDICTION PROVINCIALE: l'éducation.
2. Du point de vue PHILOSOPHIQUE, les concepts qui soustendent le programme proposé tels: la “FAMILLE”, la “PERSONNE”, la “SOCIETE”, la “SEXUALITE” et les “VALEURS MORALES” sont tous inspirés d’une philosophie matérialiste, hédoniste, individualiste et pragmatique, et sont, par le fait même, absolument INCOMPATIBLES avec les principes et les normes judéo-chrétiens capables de garantir non seulement une vie familiale saine, normale et équilibrée mais qui, de plus, font appel au sens de la conscience de l'homme et de sa RESPONSABILITE SEXUELLE!
3. Du point de vue MORAL, ce programme, dans son entier, s'oppose, en les défiant, tous les principes et les enseignements de la LOI MOSAIQUE et de la LOI DU NOUVEAU TESTAMENT. Plus encore, il s'inscrit en faux contre l’“ETHIQUE” commune et même la “LOI NATURELLE”. Bien qu'il se présente comme A-MORAL, ce programme enseigne et conseille des conduites IMMORALES.
4. Du point de vue SOCIOLOGIQUE, la “révolution sexuelle préconisée dans ce manuel” est de nature à causer un tort grave et irréparable à la société canadienne puisque son but fondamental est de promouvoir au sein de la jeunesse de ce pays les techniques sexuelles et les pratiques génétiques qui reposent sur une théorie démographique alarmiste qui vise la “Croissance de Population ZERO” et qui n’est rien de moins qu’un GENOCIDE déguisé. Plutôt que de chercher “à donner aux hommes sans terre, des terres sans hommes” (Paul VI) on fait un choix politiques aberrant qui vise la dénatalité. Dans un pays comme le Canada (22 millions de population), capable d'abriter et d'alimenter 200 millions d’hommes, c'est inacceptable, voire même inconcevable. De plus, la notion “d'unité familiale” est une notion antifamiliale puisque ce manuel inclut dans la notion de “Famille nucléaire” aussi bien les couples qui contractent des mariages à termes (2 ans, 5 ans, 10 ans) que des “couples homosexuels” ayant adopté des enfants pour fonder une “famille nouveau genre”. Ce qui parait encore plus grave et plus délétère sur le plan de la vie “familiale” c’est que les étudiants sont invités à recueillir des données concrètes sur les habitudes sexuelles de leurs parents transformant ainsi les enfants en “délateurs” en “espions” et en véritables “traîtres” de l'intimité conjugale et des mœurs familiales. Il suffit de revêtir le tout “d’objectivité scientifique” pour désensibiliser la conscience morale des enfants qui se prêtent à cette manœuvre sans même se méfier des intentions de leurs éducateurs.
(Voix de l’Est, 5 décembre 1979, p. 4)
En ce 19 mai 2025
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Manon Mailhiot et moi a Ausable Chasm, a Peru, dans l'État de New York, le 29 aout 2023. En ce 19 mai, nous soulignons notre 18e anniversaire de vie de couple |
Parole et Vie animée par Roland Leclerc No 4 (1993)
Émission de télévision Parole et Vie animée par Roland Leclerc No 4 (1993)
Au programme:
1- La chronique biblique de Bertrand Ouellet: Quel livre peut-il être considéré comme étant l'évangile tome 2?
2- Portrait de la relève chez les Recluses de l'Immaculée Conception, a Montréal;
3- Le courrier de l'évêque avec Mgr Bernard Hubert, évêque de Saint-Jean-Longueuil: Les commandements et les lois dans l'Église;
4- Mond'ami;
5- Les moines cisterciens de Rougemont chantent.
6- Le père Benoit Lacroix (Joachim Lacroix de son vrai nom) parle du quêteux du village;
7- Pour hommes seulement avec André Guérin;
8- La chronique Pour une foi qu'on se parle animée par Yvon Cousineau. Une table ronde avec 6 jeunes: La sainteté;
9- Chronique Sur les rayons avec Charlotte Sassville: Proposition de quelques livres.
10- André Beauchamps: La première communion;
11- Le comédien Jean-Louis Roux lit un extrait de la bible.
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Tiré de: P049 Parole et Vie Ep 04 (Fonds Benoit Voyer)
Société d'histoire de la Haute-Yamaska, a Granby
Société d'histoire de la Haute-Yamaska, a Granby
École et lutte des classes
École et lutte des classes
A M. René Lévesque, Chef de l’État du Québec Monsieur.
Les parents catholiques de notre région désirent porter à votre connaissance un volume publié sous les auspices de la C.E.Q. intitulé « École et luttes des classes au Québec », lequel fait partie de la collection Ligne directe.
Dans ce volume, d'inspiration communiste, tout ce qui est catholique est caricaturé, comme étant “capitaliste”: une aberrante déviation mentale chez ces membres de la C.E.Q. et de leur chef Yvon Charbonneau, maoïste reconnu, qui les pousse à détruire avec le capitalisme, la religion. C'est exactement ce que font les communistes en URSS et dans les pays satellites de l'URSS.
On n'oublie pas le manifeste du 1er mai 76. Ces dirigeants de la C.EQ. veulent détruire l’école catholique, l’école privée, pour les remplacer par l'école sans Dieu, l'école d'inspiration communiste.
Pourquoi ces dirigeants aux idées subversives, dangereuses pour la sécurité de l'État, pour le respect des droits de l'homme, des libertés humaines et religieuses, ne sont-ils pas ‘’arrêtés’’”
M. le Premier ministre, dans quelques discours télévisés, vous avez promis de faire justice à tout le monde: jeunes et vieillards, malades, chômeurs. quelle que soit leur nationalité. Vous avez omis de dire: ‘quelle que soit leur religion’. mais nous avons compris que votre esprit de justice s'opposait à toute discrimination.
L'école catholique (quelle soit publique ou privée) est un droit acquis au Québec depuis plus de 350 ans. Les catholiques forment la majorité de la population. La religion, vous le savez vous-même, vous, un ancien élève des Jésuites, est un bien fondamental, essentiel, au véritable épanouissement humain.
Yvon Charbonneau et ses équipiers font pression contre toute subvention accordée à nos écoles. Leur argument: les fonds publics pour les écoles publiques (elles qui sont souvent des lieux d’endoctrinement communiste, comme vous le savez). La majorité des Québécois, ce sont les catholiques; ils contribuent la plus large part des fonds publics: ils ont des droits inaliénables à leur juste part d'aide financière et de re connaissance officielle. Le Québec ne doit pas devenir un État communiste où l’on persécute l'Église.
Dieu est le Maitre absolu, unique. Le président Ford l’a reconnu noblement dans son discours d'adieu à la nation américaine. Il a prié Dieu de bénir son pays, les générations qui montent. Le président Carter a porté haut le drapeau de sa foi dans sa campagne électorale et dans son discours d’inauguration. Carter a invité le P. Jean-Paul Regimbal de Granby à aller animer un diner-prière pour les membres de son cabinet, à la Maison Blanche.
Les responsables de la C.E.Q. ont pour tristes dieux Marx, Lénine, Mao, et Satan. Quelle inspiration peuvent-ils donner aux professeurs? L'État du Québec ne doit pas devenir un second Cuba, où la liberté religieuse est sabotée, détruite. Les Québécois ont peur...avec raison. Sincèrement, Mme C. Leblanc, Saint-Guillaume.
(L’Union, 1er février 1977, p. A6 et A15)
Pépinière DS, a Sainte-Julienne
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Pépinière DS, 1050, route 125, a Sainte-Julienne. C'est la place par excellence pour acheter des plantes pour garnir nos plate-bandes. |
Intentions de votes
Le 16 mai 2025, selon Québec 125, s'il y avait eu une élection générale au Québec, le Parti québécois aurait pris la direction de la province avec 33% des votes. La CAQ aurait obtenu la 2e place avec 21%, suivis du Parti libéral avec 20% et du Parti conservateur du Québec avec 13%.
Dans la circonscription de Rousseau, un député du Parti québécois représenterait les citoyens a l'Assemblée national avec 42% des votes. Suivraient le CAQ avec 30% et le Parti conservateur du Québec avec 13%.
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L’affaire Levasseur-Noel
Une vraie histoire de Capitaine Bonhomme
La région trifluvienne a encore été sur la sellette nationale cette semaine, avec l’affaire de transsexualité Denise Levasseur et de son mariage avec Michel Noel. Une vraie histoire de Capitaine Bonhomme! Une histoire triste à mourir.
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Un commentaire de Benoit Voyer
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Il n’y a pas à être offusqué du fait que le diocèse ait refusé de marier les deux tourtereaux. Sur ce point, l’Église a été fidèle a elle-même. Son discours n’a pas changé et n’est pas sur le point de l’être.
Ce qui est aberrant dans cette cause, ce sont les ragots qui ont été racontés dans l’opinion publique depuis que l’histoire est connue de tous.
Denise Levasseur est-elle une véritable femme? Est-ce un homme déguisé en femme? Est-ce quelqu’un qui n’est pas bien dans sa peau? Les spécialistes qu’elle a rencontrés ne sont pas des idiots. Ils n’acceptent pas d’opérer lorsqu’il y a des doutes sur l’identité sexuelle ou a cause de troubles psychologiques. Si l’équipe médicale et psychologique est unanime sur le fait que Denise Levasseur est une véritable femme, cessons d’en douter.
Michel Noel est un homosexuel? Répondre positivement à cette question, c’est poser un jugement très sévère sur cet homme. Pour lui qui n’a connu sa partenaire qu’au féminin, il n’y a pas de doute qu’il ne l’est pas. Peut-on vraiment dire le contraire? Difficile depuis que le public a pu remarquer le charme de cette femme
Cette histoire révèle une chose : Nous sommes tous un gang de pharisiens. Nous jugeons rapidement d’une situation que nous ne connaissons pas en profondeur. De plus, nous disons à haute voix que nous avons tous des droits égaux, mais nous condamnons comme de vulgaires hors-la-loi ces deux personnes qui veulent vivre un bonheur paisible.
Enfin, soyons honnête : si l’histoire de ce couple nous a fait tant jaser, c’est qu’elle dérange des éléments de notre intériorité. C’est bien plus de cela que nous devrions parler.
(L’Hebdo journal, 22 décembre 1996, p. 5)
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Un commentaire de Benoit Voyer
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Il n’y a pas à être offusqué du fait que le diocèse ait refusé de marier les deux tourtereaux. Sur ce point, l’Église a été fidèle a elle-même. Son discours n’a pas changé et n’est pas sur le point de l’être.
Ce qui est aberrant dans cette cause, ce sont les ragots qui ont été racontés dans l’opinion publique depuis que l’histoire est connue de tous.
Denise Levasseur est-elle une véritable femme? Est-ce un homme déguisé en femme? Est-ce quelqu’un qui n’est pas bien dans sa peau? Les spécialistes qu’elle a rencontrés ne sont pas des idiots. Ils n’acceptent pas d’opérer lorsqu’il y a des doutes sur l’identité sexuelle ou a cause de troubles psychologiques. Si l’équipe médicale et psychologique est unanime sur le fait que Denise Levasseur est une véritable femme, cessons d’en douter.
Michel Noel est un homosexuel? Répondre positivement à cette question, c’est poser un jugement très sévère sur cet homme. Pour lui qui n’a connu sa partenaire qu’au féminin, il n’y a pas de doute qu’il ne l’est pas. Peut-on vraiment dire le contraire? Difficile depuis que le public a pu remarquer le charme de cette femme
Cette histoire révèle une chose : Nous sommes tous un gang de pharisiens. Nous jugeons rapidement d’une situation que nous ne connaissons pas en profondeur. De plus, nous disons à haute voix que nous avons tous des droits égaux, mais nous condamnons comme de vulgaires hors-la-loi ces deux personnes qui veulent vivre un bonheur paisible.
Enfin, soyons honnête : si l’histoire de ce couple nous a fait tant jaser, c’est qu’elle dérange des éléments de notre intériorité. C’est bien plus de cela que nous devrions parler.
(L’Hebdo journal, 22 décembre 1996, p. 5)
Un peu de bonheur dans ma vie
Un peu de bonheur dans ma vie
J’entends déjà votre objection : “Mais la Trinité, c’est bien trop compliqué pour moi à comprendre ! Ça me prend tout pour dire mon chapelet et suivre ma messe ! Comment voulez-vous que je parvienne à passer mon temps dans la pensée de la Trinité ? Décidément, vous êtes un idéaliste, un emballé !”
Peut-être bien, mais ma conviction demeure que le bonheur se trouve dans l’amour et l’amour vrai, profond, stable, c’est l’amour même : la très sainte Trinité.
Un préjugé à vaincre
On s’imagine toujours que le mystère de la Trinité tient tellement du mystère qu’il n’a à absolument rien à y comprendre. Pourtant, c’est un mystère qui n’est guère plus mystérieux que les autres! Ainsi, à Noel, on s’empresse d’adorer le petit Jésus dans la crèche sans se créer de difficulté et, pourtant, c'est le mystère de l’incarnation sur lequel on médite à loisir! Durant la semaine sainte et le jour de Pâques, on se fait un devoir de suivre pas-a-pas le Christ souffrant et glorieux sans trop s’arrêter aux problèmes que suscitent vraiment les deux mystères de la rédemption et de la résurrection. Mais lorsqu’il s’agit de la Trinité, on se bute presqu’avec complaisance sur l’obstacle de notre faible raison, et on conclut: il n’y a rien à y comprendre. Or, ceci est absolument faux.
Une vérité à établir
Non seulement il y a quelque chose à comprendre dans le mystère de la très sainte Trinité, mais il y a même tout un programme de vie à y découvrir. Voilà, chers amis, ce que cette série d’articles - dont vous lisez actuellement le premier – voudrait vous aider à mieux saisir, à mieux apprécier. Je me contenterai cette fois-ci de vous en donner trois preuves.
UN: Quand on lit l’évangile avec cette préoccupation d’y trouver des lumières sur la Trinité, on est frappé de constater comme Jésus s’est “forcé les méninges” (pour ainsi dire) afin de faire comprendre à ses auditeurs cette sublime vérité. Dans toute la richesse de son vocabulaire, dans toute l’étendue de sa science naturelle et surnaturelle, Jésus n’a découvert que trois mots pour exprimer le fond de sa pensée. D’après lui, rien n’était plus apte à nous faire connaitre la première personne que cette idée de Père. Tout le monde possède un père et tout enfant vraiment digne de ce nom, aime tendrement son père. A l’idée de Père correspond nécessairement celle de Fils. Et voilà sous quel aspect Jésus s’est présenté au monde: il se dit Fils de Dieu, le Fils bien-aimé du Père. Enfin, pour nous présenter la troisième personne, il recourt à un moyen subtil: en deux circonstances – une fois a Nicodème et l’autre fois à ses apôtres - Jésus compare l’Esprit saint au souffle mystérieux qu’on ne peut voir mais dont en ressent les effets. Eh bien, dit-il, ce souffle est comme mon Esprit d'amour qui souffle où il veut. Or, l’amour, vous le savez tous, cherche l’union, l’unité. Et voilà! La Trinité, dans ses grandes lignes, n’est pas plus compliquée que cela à saisir: un Père qui aime tendrement son Fils, un Fils qui rend à son Père l’amour qu’il en reçoit au point de s’unir inséparablement a lui dans un souffle d’amour qui est l’Esprit saint.
DEUX: C’est si peu compliqué à comprendre que les Juifs, Caïphe surtout, l’ont compris du premier coup! On n’a pas trouvé de meilleur chef d’accusation pour condamner Jésus que ses propres paroles. Vous vous souvenez de la scène: “Par le Dieu vivant, ordonne le grand prêtre, je vous adjure de nous dire si vous êtes le Christ, le Fils de Dieu?” Jésus répond simplement: “Oui!” Et sa cause est jugée sans appel! Il a blasphémé, clame-t-on, car il a introduit en Dieu une autre personne que celle du Père. Pour eux, c’était tellement clair qu’ils ont crucifié Jésus le même jour.
TROIS: Vous êtes-vous déjà arrêtés à vous demander ce qui serait arrivé si Dieu n’était pas Trinité? Voici! D’abord, il n’y aurait pas de création car toutes choses ont été faites par le Fils et dans le Fils. C’est saint Jean qui nous l’assure dans son prologue. Et, de plus, pas d’incarnation ni de rédemption. Puisque le Fils n’étant pas, il ne peut pas venir vivre et mourir parmi nous. Pas d’Église non plus puisque la validité et l’efficacité de la mission de l’Église se tire entièrement de la divinité de son fondateur. Encore moins de sacrements puisque ceux-ci doivent nous transmettre la grâce de la rédemption en vertu de la passion et de la mort de l’homme-Dieu qui les a institués.
A vrai dire, sans la Trinité, notre sort serait des plus tristes à supposer même que nous ayons pu recevoir l’existence
Un programme à vivre
Dieu n’a certes pas l’habitude d’agir sans raison. Si donc, dans son amour, il a daigné nous révéler le mystère de la très sainte Trinité, c’est qu’il en attend des résultats. Le Christ qui nous l’a appris au péril de sa vie, n’a cessé de nous dire combien son Père nous aimait, combien lui-même nous aimait jusqu’à se livrer pour nous et combien il souhaitait pour nous la venue de son Esprit d’amour. Il semble donc impossible que cette vérité dynamique ne change rien dans nos rapports avec Dieu. Le désir de Jésus est cependant que nous vivions comme des fils reconnaissants envers notre Père du ciel. Il veut que nous soyons animés de son Esprit au point de nous exclamer face à Dieu: “Abba! Père!” Nous voici pour accomplir votre sainte volonté!”
Alors seulement pourrons nous affirmer avec conviction que la Trinité occupe dans notre vie une place d’honneur, la première place, la seule qui lui convienne en réalité.
Jean-Paul Regimbal
(Revue Trinitas - revue du tiers-ordre et de l’archiconfrérie de la très sainte Trinité, 4e année, No. 1, 1957, pp. 5 à 7. Disponible pour consultation a la Société d'histoire de la Haute-Yamaska, a Granby - Fonds P049).
UN PEU DE MOI: Excursion a Saint-Jean-de-Matha
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Avec ma belle Manon dans les sentiers de l'Abbaye Val Notre-Dame, a Saint-Jean-de-Matha, le 23 octobre 2024. Le 18 mai nous soulignerons notre 13e anniversaire de mariage et le 19 mai notre 18e anniversaire de couple. |
Les pères s’impliquent davantage
Les pères s’impliquent davantage
«On a besoin d’un support social pour les hommes », lance Jean-Pierre Girard du Réseau hommes Québec qui rassemble une quarantaine d’hommes dans la région. « Ce qu’on a dans le sang c’est notre modèle de père qui n’est plus tellement approprié à notre société ».
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Benoit Voyer
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Ce membre d’une famille reconstituée voit trois types de pères. Il y a celui qui dit : « Je travaille. Je rapporte de l’argent. C’est ma femme qui s’occupe de la maison ». Il y a le second qui ne le verbalise point, mais exprime la même chose par des gestes. Il a toujours une raison pour ne pas s’investir. Il fait quelques petites taches et prend un peu de temps avec les enfants si sa conjointe insiste.
Enfin, « il y a celui qui s’implique bénévolement dans les loisirs, particulièrement les sports, de son jeune. S’engager dans des activités concrètes est la façon de ce dernier de supporter ses enfants », ajoute-t-il. Pour lui, la mère se spécialise dans la relation affective, l’homme dans l’action.
Devenir père
On ne nait pas père, on le devient. C’est un choix. « Devenir père, c’est accepter de donner la vie. Pas nécessairement en mettant au monde un enfant! L’homme est aussi un procréateur de vie spirituelle », renchérit Hector Bloquière, responsable de la pastorale familiale au diocèse de Trois-Rivières et diacre a la paroisse de la Visitation de Pointe-du-Lac.
Il n’hésite pas à l’affirmer : « Être père, c’est toujours à recommencer. Ce n’est pas quelque chose d’acquis. Il faut toujours se remettre en question sur sa relation avec sa famille et son épouse ».
Égalité des sexes
Il y a beaucoup de travail à faire pour que tous les hommes traitent les femmes comme des égales dans la différence. « C’est une question de mentalité », dit Rolande Cloutier du Far de Cap-de-la-Madeleine.
Malgré qu’elle rencontre de nombreuses femmes victimes de la violence et de la domination de leurs conjoints, elle a une bonne perception de la gent masculine. Elle est mariée depuis 36 ans avec le même homme et a eu « la chance d’avoir un père aimant et attentif a ses enfants. C’est très précieux d’avoir cette chance! »
(Hebdo journal, 16 juin 1996, p.3)
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Benoit Voyer
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Ce membre d’une famille reconstituée voit trois types de pères. Il y a celui qui dit : « Je travaille. Je rapporte de l’argent. C’est ma femme qui s’occupe de la maison ». Il y a le second qui ne le verbalise point, mais exprime la même chose par des gestes. Il a toujours une raison pour ne pas s’investir. Il fait quelques petites taches et prend un peu de temps avec les enfants si sa conjointe insiste.
Enfin, « il y a celui qui s’implique bénévolement dans les loisirs, particulièrement les sports, de son jeune. S’engager dans des activités concrètes est la façon de ce dernier de supporter ses enfants », ajoute-t-il. Pour lui, la mère se spécialise dans la relation affective, l’homme dans l’action.
Devenir père
On ne nait pas père, on le devient. C’est un choix. « Devenir père, c’est accepter de donner la vie. Pas nécessairement en mettant au monde un enfant! L’homme est aussi un procréateur de vie spirituelle », renchérit Hector Bloquière, responsable de la pastorale familiale au diocèse de Trois-Rivières et diacre a la paroisse de la Visitation de Pointe-du-Lac.
Il n’hésite pas à l’affirmer : « Être père, c’est toujours à recommencer. Ce n’est pas quelque chose d’acquis. Il faut toujours se remettre en question sur sa relation avec sa famille et son épouse ».
Égalité des sexes
Il y a beaucoup de travail à faire pour que tous les hommes traitent les femmes comme des égales dans la différence. « C’est une question de mentalité », dit Rolande Cloutier du Far de Cap-de-la-Madeleine.
Malgré qu’elle rencontre de nombreuses femmes victimes de la violence et de la domination de leurs conjoints, elle a une bonne perception de la gent masculine. Elle est mariée depuis 36 ans avec le même homme et a eu « la chance d’avoir un père aimant et attentif a ses enfants. C’est très précieux d’avoir cette chance! »
(Hebdo journal, 16 juin 1996, p.3)
En ce 15 mai 2025
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Ma grand-mère Claire Beaulieu (1912-2000) et Roméo Voyer (1930-2021), mon père, durant les vacances de juillet 1961, a Mont Carmel, Kamouraska, au Bas Saint-Laurent. |
Gérard Raymond, mystique et serviteur de Dieu
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Gérard Raymond est un jeune mystique qu'un grand nombre de personnes voient accéder au calendrier des bienheureux et saints de l'Église catholique. Sa cause est présentement a l'étude. Cela pourrait donc avoir lieu. De mon côté, je suis en train de lire son journal personnel qu'il a écrit entre 15 et 19 ans. C'est un p'tit bijou! Ce 14 mai, je me suis recueilli quelques minutes devant sa tombe dans le Cimetière Saint-Vallier, a Québec. Je vous reparlerai assurément de lui. |
Louis Émond, cofondateur de la maison Jésus-Ouvrier
Avec le vénérable Victor Lelièvre, Louis Émond est le cofondateur de la Maison Jésus Ouvrier, a Québec. Il figure sur la liste officielle de personnes que le diocèse catholique de Québec souhaite voir devenir vénérable, bienheureux et saint.
Henri-Gustave Joly de Lobinière, 4e premier ministre du Québec
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Ce 14 mai 2025, dans le cimetière Monunt Hermon, j'ai visité la tombe de Henru-Gustave Joly de Lobière (1829-1908), 4e premier ministre du Québec (1878-1879). Il était le chef du Parti libéral du Québec. |
Louis-Alexandre Taschereau, 14e premier ministre du Québec
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Ce 14 mai 2025, dans le cimetière de Belmont, a Québec, une composante du Cimetière Saint-Charles, j'ai visité la tombe de Louis-Alexandre Taschereau (1867-1952), 14e premier ministre du Québec (1920-1936). Il était le chef du Parti libéral du Québec. |
Félix-Gabriel Marchand, 11e premier ministre du Québec
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Ce 14 mai 2025, dans le cimetière de Belmont, a Québec, une composante du Cimetière Saint-Charles, j'ai visité la tombe de Félix-Gabriel Marchand (1932-1900), 11e premier ministre du Québec (1897-1900). Il était le chef du Parti libéral du Québec. |
Edmund James Flynn, 10e premier ministre du Québec
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Ce 14 mai 2025, dans le cimetière de Belmont, a Québec, une composante du Cimetière Saint-Charles, j'ai visité la tombe de Edmund James Flynn (1847-1827), 10e premier ministre du Québec (1896-1897). Il était le chef du Parti conservateur du Québec. |
Jean Lesage, 19e premier ministre du Québec
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Ce 14 mai 2025, dans le cimetière de Belmont, a Québec, une composante du Cimetière Saint-Charles, j'ai visité la tombe de Jean Lesage (1912-1980), 19e premier ministre du Québec (1960-1966). Il était le chef du Parti libéral du Québec. |
Simon Napoléon Parent, 12e premier ministre du Québec
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Ce 14 mai 2025, dans le cimetière Saint-Sauveur, a Québec, une composante du Cimetière Saint-Charles, j'ai visité la tombe de Simon Napoléon Parent (1855-1920), 12e premier ministre du Québec (1900-1905). Il était le chef du Parti libéral du Québec. |
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La bienheureuse Dina Bélanger
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En ce 14 mai 2025, sur l'heure du dîner, j'ai rendu visite a la bienheureuse Dina Bélanger (1897-1929), mon arrière petite cousine. Elle repose dans la chapelle des Religieuses Jésus-Marie, 2049, chemin Saint-Louis, a Québec. www.dinabelanger.com |
MAURICIE: Une mosquée à Trois-Rivières
Une mosquée à Trois-Rivières
« La mosquée est connue par la communauté islamique. Il y a déjà 12 ans que nous sommes là! » dit Aziza Blili, propriétaire de Voyages Aziza et musulmane de souche.
Même si les écrits de Mohamed demandent de prier 5 fois par jour en direction de la Mecque, il n’y a qu’un seul rendez-vous officiel à la mosquée, le vendredi a 13h. Il n’y a que l’homme qui doit s’y rendre si l’horaire de sa profession le permet. Les autres temps de la prière quotidienne sont laissés a la discrétion de chaque membre.
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Benoit Voyer
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Le Centre islamique sert également d’école pour les jeunes qui veulent apprendre l’arabe et l’islam. De plus, c’est un lieu ou se donnent des conférences et ou une bibliothèque est aménagée.
Il y a environ 300 musulmans dans la région. Au Québec, ils sont environs 80 000, surtout concentrés a Montréal. La moyenne d’âge du groupe trifluvien est d’une trentaine d’années.
Préjugés
La Tunisienne qui projette de faire un voyage a la Mecque l’an prochain regrette les préjugés que les médias entretiennent : « Dans l’islam, il y a des gens de la droit et de la gauche comme dans toutes les sociétés ou religions. Les uns sont plus intégristes, les autres sont plus ouverts ».
« Il y a des gens qui agissent au nom de la religion, mais qui ne sont pas vrais! C’est de la politique déguisée! Les conflits qui viennent dans le monde viennent ternir l’image de l’islam. Je n’ai jamais lu une phrase du coran qui dit qu’il faut assassiner quelqu’un qui ne pense pas comme nous! » insiste-t-elle.
(L’hebdo journal, 7 juillet 1996, p. 3)
Même si les écrits de Mohamed demandent de prier 5 fois par jour en direction de la Mecque, il n’y a qu’un seul rendez-vous officiel à la mosquée, le vendredi a 13h. Il n’y a que l’homme qui doit s’y rendre si l’horaire de sa profession le permet. Les autres temps de la prière quotidienne sont laissés a la discrétion de chaque membre.
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Benoit Voyer
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Le Centre islamique sert également d’école pour les jeunes qui veulent apprendre l’arabe et l’islam. De plus, c’est un lieu ou se donnent des conférences et ou une bibliothèque est aménagée.
Il y a environ 300 musulmans dans la région. Au Québec, ils sont environs 80 000, surtout concentrés a Montréal. La moyenne d’âge du groupe trifluvien est d’une trentaine d’années.
Préjugés
La Tunisienne qui projette de faire un voyage a la Mecque l’an prochain regrette les préjugés que les médias entretiennent : « Dans l’islam, il y a des gens de la droit et de la gauche comme dans toutes les sociétés ou religions. Les uns sont plus intégristes, les autres sont plus ouverts ».
« Il y a des gens qui agissent au nom de la religion, mais qui ne sont pas vrais! C’est de la politique déguisée! Les conflits qui viennent dans le monde viennent ternir l’image de l’islam. Je n’ai jamais lu une phrase du coran qui dit qu’il faut assassiner quelqu’un qui ne pense pas comme nous! » insiste-t-elle.
(L’hebdo journal, 7 juillet 1996, p. 3)
En ce 14 juillet 2025
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Benoit Voyer, Roméo Voyer et Yvon Voyer, a Mont Carmel, Kamouraska, durant les vacances de juillet 1967. |
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