LE PRÉSENT DU PASSÉ : La passion d'une religieuse pour la sexualité

La passion d'une religieuse pour la sexualité

« Je ne suis pas en accord avec saint Paul. Ce n'est pas vrai que le mariage est la solution à ceux qui ne sont pas capables de vivre le célibat. Une personne qui ne peut pas vivre seule n'est pas plus apte à se marier ! »

Benoît Voyer


QUÉBEC – Sœur Marie- Paule Ross parle de sexualité avec autant d'aisance que le jardinier parle de ses fleurs. Le sujet n'est pas tabou pour elle. Chaque jour, elle en discute aussi avec ses nombreux clients qui prennent rendez-vous avec elle pour résoudre des difficultés sexuelles problématiques. Depuis 1989, cette missionnaire de l'Immaculée-Conception est docteure en sexologie clinique, la première à être diplômée dans cette discipline, à l'université Laval. Elle est la seule religieuse canadienne à pratiquer cette profession. Il y a quelques mois, elle a fondé l'Institut international de développement intégral. Toute son intervention a pour but de diagnostiquer et de traiter les malaises de ses clients et de faire de la prévention. La passion de cette religieuse pour la sexualité est contagieuse. Son approche est solide et complète. Elle n'a rien d'une banale partie de jambes en l'air consommée avec gloutonnerie.

Qu'est-ce que la sexualité ?

La sexualité, c'est toute la pulsion qu'il y a en soi qui nous pousse à aimer, à créer et à entrer en relation avec les autres. Quand on parle du vrai sens de la sexualité, quand on parle de processus de sexualisation, cela signifie que l'être humain est né de la fusion et que, tout au long de son processus de sexualisation, il doit atteindre l'autonomie et la liberté. C'est une dynamique intérieure qui nous pousse à la croissance et à grandir sur les plans affectif et spirituel.

C'est pour cette raison que, s'il n'y a pas tout ce lien affectif, toute cette relation profonde à l'intérieur d'un couple, l'intimité érotique n'a pas de sens.

Mes collègues, qui sont aussi des sexologues cliniciens, sont en accord avec moi. Nous vivons dans une société qui est tellement hédoniste, tellement pro-sensuelle, qu'on est en train de défaire notre humanité. Il est urgent d'intervenir pour que cette situation change.

Quelles sont les conséquences d'une société du culte du plaisir ?

Les blessures causées, à cause d'une sexualité défaillante qui ne respecte pas l'ordre des choses, et la consommation érotique, créent un vide dans l'affectivité humaine.

Je ne peux pas rester tranquille et en silence devant une autre génération qui continue à se briser sur le plan sexuel. Avant, les intervenants faisaient de la répression sexuelle, aujourd'hui ces mêmes intervenants sociaux font la promotion d'une sexualité très érotique, très sensuelle. Si on compare les générations, ce n'est guère mieux la façon dont on traite la sexualité en ce moment.

Un grand nombre de catholiques, de chrétiens, disent que le sexe, voire l'acte sexuel, et la vie religieuse sont incompatibles. Par malaise, des gens refusent même de prier après un rapport sexuel…

Vous illustrez bien le problème de la manière qu'on traite la sexualité. Comme autrefois, l'érotisme est opposé à la réalisation spirituelle. À l'époque de vos parents, le corps était même devenu l'ennemi de la réalisation spirituelle. Et on continue dans la même ligne… Cette dissociation du corps et de la spiritualité n'a aucun sens.

Ce que je propose en tant que sexologue, c'est justement l'intégration des dimensions qui font partie de l'expérience humaine, incluant l'expérience sexuelle.

De nos jours, est-ce qu'il est encore possible de vivre la chasteté ?


Commençons par distinguer deux termes.

Atteindre la chasteté fait partie d'une dynamique de croissance chez tout humain. La chasteté signifie vivre des relations sexuelles conformes à l'amour, c'est-à-dire dans le respect, la liberté, la fidélité et la vérité. Elle nous garde loin de la fusion, de la dépendance et de la symbiose.

De son côté, le célibat qui inclut l'abstinence sexuelle, est une autre affaire ! La chasteté est pour tous ceux qui acceptent de devenir des personnes plus matures sur les plans affectif et spirituel et qui se rendent de plus en plus capables de vivre la chasteté. Celle-ci a pour but d'atteindre la liberté dans nos relations et ne pas utiliser l'autre à nos fins.

Ce n'est pas juste un idéal ! La chasteté est la réalisation à son apogée d'une personne humaine. Quand elle est vécue dans l'amour, c’est la vertu qui nous permet de vivre notre sexualité de façon constructive et non destructive.

Alors, est-ce que le célibat avec abstinence sexuelle est encore possible ?

Bien entendu ! Mais cela prend une formation. D'ailleurs celle-ci est la même qu'il faut pour vivre en couple !

Comment se forme-t-on ?

En apprenant comment fonctionne l'érotisme et en traitant nos angoisses, parce que celles-ci amènent à des compulsivisés incontrôlables. Que l'on soit célibataire ou marié, c'est la même chose…

Je ne suis pas en accord avec saint Paul. Ce n'est pas vrai que le mariage est la solution à ceux qui ne sont pas capables de vivre le célibat. Une personne qui ne peut pas vivre seule n'est pas plus apte à se marier !

Le célibat consacré, ce n'est pas seulement vivre sans relation sexuelle ! C'est aussi toute une proposition à vivre dans la liberté intérieure. Je me répète : les plus grands ennemis à une sexualité mature sont les angoisses non résolues en soi.

Mais où apprendre à apprivoiser ses angoisses ?

Malheureusement, il y a très peu d'endroits pour le faire dans la société canadienne. C'est pour cela que j'ai fondé, avec des collègues, l'Institut international de développement intégral.

Dans son bouquin Père manquant, Fils manqué, le psychologue Guy Corneau écrit que la problématique humaine de cette société pro-sexuelle est que nous vivons des rapports humains sans câlin et sans la pleine expression de ses émotions. Selon lui, c'est cela qui amènerait à un grand nombre de relations extramaritales et extraconjugales…

Je ne suis pas en accord avec Corneau. Je l'ai écouté à plusieurs reprises lors de conférences et je trouve que plusieurs de ses propos déraillent.

Je suis en accord avec lui quand il affirme qu'un père manquant fait un fils manqué. Sur ce point, il dit vrai. Son propos est une simple copie du sexo-analyse.

Toutefois, il oublie de dire qu'un père manquant crée un fils qui, devenu adulte, sera aux prises avec des fortes angoisses. Et si son fils ne résout pas celles-ci, il sera pris avec des compulsivisés érotiques incontrôlables.

Et puis ce n'est pas avec des caresses, des tendresses et des embrassades qu'on résout les anxiétés humaines. Ces comportements se concluent par de la généralisation de conflits. Contrairement à l'enfant, l'adulte mature est capable de vivre sans caresses, comme il est capable d'en donner et d'en recevoir en conformité avec son engagement vocationnel.

Je trouve vraiment regrettable que, ces dernières années, on ait créé toute une génération d'esclaves sur le plan sensuel. Pour être bien en soi, il est très important de traiter rapidement ses angoisses pour trouver le chemin vers la liberté.

Qui est Jésus pour vous ?

Il est vraiment ressuscité ! C'est lui qui donne le salut et qui assure qu'aucune épreuve, voire aucune mort, ne puisse m'enlever ce qui est essentiel à ma vie, c'est-à-dire la vie et l'amour.

Pour moi, il est la sécurité maximale. Il est une présence qui assure le vital en moi. Il est vraiment présent et agissant, peu importe ce qui arrive, peu importe les échecs, même la mort. La vie et l'amour sont assurés en lui dans sa résurrection. Pour moi, il est quelqu'un qui fait partie de la promesse du salut. Il est venu. Il est réel ! Il s'est incarné ! Il est mort et ressuscité…

Qu'est-ce qu'il apporte de plus à votre profession de sexologue ?

Dans ce travail, je suis toujours en train de rencontrer des personnes souffrantes et désespérées qui portent des grosses blessures en elles. Les blessures causées à la sexualité marquent beaucoup l'humain. Elles sont très profondes et donnent beaucoup de désespoir. Elles vont jusqu'à créer une perte du sens de la vie. Quand je rencontre les gens, Jésus est essentiel, car il agit à l'intérieur du processus thérapeutique.

Institut international de développement intégral (I.I.D.I.)
2285, chemin Saint-Louis, local 300
Sillery, Québec, Canada
G1T 1R5 – (418) 650-1184
www.circulationquebec.com/sante/sexologie

*L'I.I.D.I. offre des services sexologique, psychologique et d'accompagnement humain

(Revue Sainte-Anne, février 2004, pp. 57 et 73)