18 novembre 2024

ICI ET LA: 18 novembre 2024

SANTÉ MENTALE: La demande d’aide en santé mentale est encore à promouvoir chez les hommes
granbyexpress.com/nouvelles-nationales/la-demande-daide-en-sante-mentale-est-encore-a-promouvoir-chez-les-hommes/

LE KAMOURASKA DE MES ANCETRES: Les élus de Mont Carmel séduits par le projet de parc éolien de 1000 MW
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VISION CATHOLIQUE: Les chrétiens sont de plus en plus persécutés sur la planète

Les chrétiens sont de plus en plus persécutés sur la planète

Par Benoit Voyer
18 novembre 2024

Le nombre de chrétiens persécutés connait une progression considérable autour de la planète. La situation est inquiétante. C’est ce que révèle l’Aide à l’Église en détresse (AED) dans son document biennal « Persécutés et oubliés ? Rapport sur les chrétiens opprimés pour leur foi 2022-24 ». Dans sa présentation, l'organisme lance un véritable cri du cœur en écrivant que « l'augmentation de la violence religieuse à l'encontre des chrétiens est plus forte que jamais ».

La fondation pontificale a mené une recherche dans 18 pays clés, notamment en Amérique latine et en Extrême-Orient. Les auteurs des persécutions sont parfois des États, des institutions publiques ou des groupes privés, notamment des extrémistes religieux et des groupes criminels.

En plus de montrer l’ampleur du problème, l’étude met au grand jour la diversité des actions contre les croyants : des arrestations de plus en plus fréquentes sur la base d'accusations de blasphème à l'encontre d'autres religions, la réinstallation forcée ou l'expulsion, la dévastation ou la confiscation des lieux de culte, la conversion et le mariage forcés, l'intimidation et l'enlèvement et la promotion d'informations offensantes et fausses sur les chrétiens.

On voit aussi des cas de double application du droit qui obligent les chrétiens à des restrictions plus importantes que les adeptes d'autres religions ou des lois qui interdisent la conversion au christianisme.

Les auteurs écrivent que la migration des chrétiens et la privation des droits civils « soulèvent des questions quant à la survie à long terme de l'Église dans les régions clés ».

Il souligne que les persécutions les plus difficiles se sont déplacées du Moyen-Orient vers les pays africains. Il est noté qu'en Syrie, où il y avait jadis plus de 1,5 million de chrétiens avant 2011, il y en a de nos jours seulement 250 000 et qu'en Irak ils représentent actuellement moins de 0,5 % de la population.

Le rapport contient de nombreux témoignages de victimes. Au fil des ans, j’en ai également entendu plusieurs.

Au Guatemala
Un beau jour de 1980, le père François Lapierre [1], de la Société des prêtres des missions étrangères, trouve sous sa porte une lettre au ton impératif : « Si dans les 48 heures vous n’êtes pas sorti du pays, nous devrons vous supprimer ». Sans tarder, il se rend chez son évêque pour lui demander conseil. Une quinzaine de prêtres viennent d’être tués. Ce sont les semaines les plus sanglantes de la guerre civile qui sévit au Guatemala. Le prélat n’hésite pas un instant et va lui-même le reconduire à la frontière du Honduras où François Lapierre restera jusqu’en 1983.

« En allant le rencontrer, je me disais : si j’ai des indications claires que je dois rester, je vais rester ! » se soutient-il.

C’est en 1979 qu’il arrive avec une équipe de prêtres et de laïcs au Guatemala pour y travailler. Le Guatemala vit une guerre civile très importante. L’expérience est très difficile pour ces personnes installées dans la région où il y a un affrontement entre l’armée et la guérilla révolutionnaire qui combat le régime établi. Raoul Léger, un Acadien faisant partie du groupe de Canadiens, y a même laissé sa peau. Son exécution marquera à jamais la vie de François Lapierre.

Lors des funérailles de Mgr Juan José Gerardi, qui sera aussi assassiné à cause de son implication dans la réalité des droits humains, il repensera beaucoup à son ami Raoul : « Je me suis rappelé notre expérience au Guatemala. Il y a eu des centaines de milliers de personnes qui ont été torturées, tuées ou déplacées »

François Lapierre deviendra évêque du diocèse catholique de Saint-Hyacinthe, au Québec, de 1998 à 2017.

Au Soudan
 Les chrétiens n’ont pas la vie facile au Soudan. Le problème ne date pas d’hier.

Le 7 août 1999, tard en soirée, le père Gilles Poirier [2], 57 ans, de la Société des prêtres des missions étrangères, descend de l’avion où l’a fait monter, quelques heures plus tôt, le gouvernement du Soudan afin de l’expulser de son pays. Dans les couloirs de l’aéroport de Dorval, il est calme malgré la grande souffrance intérieure que viennent de lui infliger les dirigeants soudanais qui cherchent à restreindre toutes actions de l’Église catholique en terre soudanaise passée sous régime islamique.

L’ordre de partir arrive le 17 juillet 1999. Pendant trois semaines, il tente tout – avec l’avocat du diocèse où il habite – pour connaître les raisons qui poussent le gouvernement à l’expulser. Il va jusqu’à visiter les ministères un à un, sans jamais officiellement recevoir de réponse.

« Le motif, ils ne me l’ont jamais dit. J’ai été au ministère de l’immigration et ils ont exigé que je quitte le pays. J’ai demandé quelles étaient les raisons de mon expulsion. Ils m’ont dit : “Nous, on est sous des ordres que nous exécutons. Nous ne savons pas les raisons.” J’ai demandé où je pourrais aller m’informer. Ils m’ont envoyé à la Sécurité d’État du ministère des Affaires sociales qui inclut les affaires religieuses. C’est à ce moment qu’a commencé mon pèlerinage d’un bureau à l’autre. Cela n’a pas donné de résultats », me racontait-il au printemps 2000 dans un entretien pour la Revue Sainte-Anne.

Le 7 août, il doit quitter le pays sous peine d’emprisonnement. Comme convenu, il se rend à l’immigration. Des fonctionnaires soudanais l’escortent à l’aéroport pour s’assurer de son départ. Ce n’est qu’une fois à bord de l’avion qu’ils lui remettent son passeport : « On ne m’a jamais dit les motifs, sauf que nous savons à la longue ! Le gouvernement avait payé un informateur qui vivait dans notre communauté chrétienne. On lui a donné quelques sous en échange de renseignements… ».

Dans ce coin du Soudan, les missionnaires catholiques s’occupent de petits projets de développement. Les femmes y tiennent notamment un petit commerce pour apporter un peu de pain à la maison, le salaire des maris ne suffisant pas aux besoins de leurs familles.

Le père Gilles Poirier ajoutait : « Un nouveau projet que nous voulions établir voulait être un apport pour l’Église afin de permettre à un prêtre soudanais qui arrive pour nous remplacer d’avoir des possibilités financières pour continuer les œuvres. Nous avions des machines à moudre le grain dans un secteur, des restaurants dans deux secteurs et un petit magasin dans un autre coin. Un des hommes les plus engagés de l’Église locale ne payait pas ses engagements. Il n’apportait rien ! Avec le temps, on a dû sévir. Par esprit de vengeance, il m’a dénoncé au gouvernement sous de faux prétextes. »

Les gens du village connaissent cette histoire. C’est d’eux que les vraies raisons sont venues. Habituellement, c’est le silence sur les situations d’expulsion dans ce pays, mais cette fois, ce ne fut pas le cas à cause de la pression de l’Église. Le lendemain du départ de Gilles Poirier, l’affaire faisait la manchette des journaux soudanais, à la surprise du gouvernement. Celui-ci a répondu aux journalistes que le religieux a semé la haine entre les chrétiens et les musulmans, qu’il a fait de la corruption en donnant beaucoup d’argent – surtout aux étudiants afin d’alimenter la haine – et qu’il a été expulsé de plusieurs pays. Rapidement, le gouvernement a nié cette déclaration : « Nous n’avons pas dit cela ! »

« On m’a confirmé, lors des derniers échanges, que je serais réintégré. Cependant, je ne projette pas de retourner immédiatement parce qu’il y a trop de douleurs et de conflits dans la paroisse où j’étais. Je ne suis pas assuré que mon retour soit une bonne chose pour l’instant », me confiait le prêtre des missions étrangères.

Mercredi rouge
Le 20 novembre, tous sont invités à avoir une pensée particulière pour les chrétiens persécutés. Le « Mercredi Rouge » a pour objectif de rappeler que beaucoup de chrétiens vivent dans des régions ou des pays où ils sont persécutés ou que d’autres minorités le sont.

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[1] Benoit Voyer. Les Témoins de l’essentiel, Éditions Logiques, 1998 ;
[2] Benoit Voyer. Les Témoins de l’essentiel, Éditions Logiques, 1998.

17 novembre 2024

ICI ET LA: 17 novembre 2024

BASILIQUE NOTRE-DAME : La basilique Notre-Dame, dans le Vieux-Montréal, se refait une beauté. D'importantes rénovations étaient nécessaires pour assurer la pérennité de ce joyau religieux québécois
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LE TEMPS D'UNE PAIX: La maison à Rose-Anna est sauvée
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TRANSEXUALITÉ: Un examen de l’état de la recherche sur la structure cérébrale dans le transsexualisme
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POLITIQUE: Maurice Duplessis vu par ses adversaires à travers le temps
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VISION CATHOLIQUE: Le regard fixé sur toi


16 novembre 2024

ICI ET LA: 16 novembre 2024

UKRAINE: Zelensky dit vouloir la fin de la guerre d’ici 2025 « par des moyens diplomatiques »
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ISLAMISME: L’Irak prêt à abaisser l’âge du consentement sexuel de 18 à 9 ans : "Un recul dévastateur pour les femmes et les filles", alerte une ONG
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NOTRE-DAME-DE-PARIS: Ces projets les plus fous imaginés pour reconstruire Notre-Dame ne verront jamais le jour
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CHRÉTIENS PERSÉCUTÉS: Au Bélarus, un prêtre catholique jugé pour trahison
vaticannews.va/fr/eglise/news/2024-11/eglise-catholique-bielorussie-trahison-prison-pretre-sacerdoce.html

CHRÉTIENS PERSÉCUTÉS: Au Nicaragua, le président de la conférence épiscopale exilé au Guatemala
vaticannews.va/fr/eglise/news/2024-11/nicarague-eglise-catholique-eveques-guatemala-exil-president.html

LANAUDIERE: Sur la route de Karl Tremblay: 7 endroits dans Lanaudière pour se remémorer le chanteur des Cowboys Fringants
journaldemontreal.com/2024/11/15/sur-la-route-de-karl-tremblay-7-endroits-dans-lanaudiere-pour-se-rememorer-le-chanteur-des-cowboys-fringants

LANAUDIERE: Une murale en l’honneur de Karl Tremblay inaugurée à Repentigny
ici.radio-canada.ca/nouvelle/2120523/murale-karl-tremblay-repentigny

BIBLIOTHÉCOMANIE: Le Pape considère les bibliothèques comme «des oasis de paix et connaissance»
vaticannews.va/fr/pape/news/2024-11/pape-francois-vatican-bibliotheque-savoir-rome-connaissance-foi.html

15 novembre 2024

ICI ET LA:15 novembre 2024

TUNNEL LOUIS-H. LAFONTAINE: Le ministère des Transports indique la fermeture complète de l’autoroute 25 en direction de Montréal incluant le tunnel Louis-Hippolyte-La Fontaine. La circulation sera interdite entre les sorties 90 et l’entrée en provenance de la rue Sherbrooke Est à Montréal, à partir du vendredi 15 novembre 23 h jusqu’au lundi 18 novembre 5 h.
fm1033.ca/fermeture-du-tunnel-l-h-lafontaine-cette-fin-de-semaine/?utm_source=infolettre

TOUS A DROITE: Sur X, le chef du Parti conservateur du Québec, Éric Duhaime, écrit: « Certains s’étonnent que les jeunes soient de plus en plus conservateurs. Ils le sont effectivement beaucoup plus que les personnes plus âgées. Mais il n’y a là rien d’étonnant. Les jeunes d’aujourd’hui n’ont pas changé. C’est la réalité qui a changé. L’Etat, aujourd’hui, n’est pas un outil d’émancipation sociale, ni une source de services de qualité. Pour bien des jeunes, l’avenir semble bloqué. L’Etat, un boulet. Une perception de plus en plus fondée que tout ce que le gouvernement touche tourne au fiasco. La jeunesse souhaite être heureuse. Elle veut un bon job, un conjoint, une maison, des enfants, un médecin de famille, un service de garde fiable, une école de qualité, des routes bien entretenues, des rues sécuritaires. Plusieurs jeunes n’aspirent pourtant plus à la propriété. Nombreux sont ceux qui n’auront jamais les moyens de s’acheter une maison. Ils paieront collectivement beaucoup plus de taxes et d’impôts que ce qu’ils reçoivent en services publics souvent médiocres. Et tout coûte de plus en plus cher. Ils réalisent que le gouvernement participe à cette flambée des prix. Bloque les permis de construction de nouveaux logements. Gaspille trop et stimule l’inflation. Les jeunes d’aujourd’hui forment la première génération de Québécois qui vivra collectivement plus pauvrement que celle de ses parents. Heureusement, ces jeunes se préoccupent de l’avenir, exigent mieux de leurs élus et votent pour un parti politique responsable qui souhaite changer les choses.»
x.com/E_Duhaime/status/1856715629065105664

TOUS A DROITE: Que doit-on comprendre de la montée du masculinisme et du conservatisme?
ici.radio-canada.ca/ohdio/premiere/emissions/sur-le-vif/segments/rattrapage/1911150/montee-valeurs-conservatrices-et-masculinisme

ISLAMISME: L’Iran va ouvrir une « clinique de traitement » pour les femmes qui rejettent les lois sévères sur le hijab. Cette décision a suscité l’indignation des groupes de défense des droits de l’homme et de certaines femmes iraniennes. Le gouvernement iranien a annoncé l’ouverture d’une « clinique de traitement » pour les femmes qui défient les lois strictes du pays sur le hijab qui obligent les femmes à se couvrir la tête lorsqu’elles sont en public. L’annonce a été faite par le chef du département iranien des femmes et de la famille du siège de Téhéran pour la promotion de la vertu et la prévention du vice, selon The Guardian. Le chef du département, Mehri Talebi Darestani, aurait déclaré que la clinique fournirait « un traitement scientifique et psychologique pour l’enlèvement du hijab ». L’annonce fait suite à l’acte de défi d’une jeune femme iranienne au cours duquel elle a fait la une des journaux après s’être déshabillée en sous-vêtements à Téhéran. La femme a ensuite été emmenée dans un établissement psychiatrique pour y être soignée, selon les autorités iraniennes. (Traduction de Rebel News)
rebelnews.com/iran_to_open_treatment_clinic_for_women_who_reject_harsh_hijab_laws

ORATOIRE SAINT-JOSEPH: Le père Bernard Antoine, c.s.c., a été nommé recteur de l’Oratoire Saint-Joseph, a Montréal. Son entrée en poste sera officialisée par la cérémonie d’installation qui aura lieu le dimanche 1er décembre 2024. Le père Bernard Antoine est né à Dondon, en Haïti, et a été baptisé un 19 mars, en la fête de saint Joseph. À l’âge de 20 ans, il entre dans la Congrégation de Sainte-Croix et est ordonné prêtre le 19 décembre 1993. De 1993 à 2000, il enseigne au Collège Notre-Dame du Perpétuel Secours à Cap-Haïtien, puis s’y voit confier diverses responsabilités à la direction pédagogique. Il y reviendra de 2009 à 2017 comme professeur de psychologie et directeur général. Entre ces deux engagements, il poursuit des études supérieures à Paris en éducation puis est nommé directeur de la maison de formation des séminaristes de Sainte-Croix d’Haïti. Il possède également une formation d’ingénieur.

NOTRE-DAME-DE-PARIS: À Paris, l’Église et l’État se préparent à la réouverture de Notre-Dame
vaticannews.va/fr/eglise/news/2024-11/notre-dame-paris-cathedrale-eglise-france-mgr-ulrich-culture.html

BIBLIOTHÉCOMANIE: À la Bibliothèque vaticane, dialogue entre bibliothèques du monde entier - Vatican News
vaticannews.va/fr/vatican/news/2024-11/a-la-bibliotheque-vatican-dialogue-monde-entier.html

LE PRÉSENT DU PASSÉ: Les mystérieux évangiles inconnus

Les mystérieux évangiles inconnus

Par Benoit Voyer

La vie de Jésus a fait naître une abondante littérature. Le sérieux de ces ouvrages est discutable. L’Église n’en reconnait que quatre : les évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean. Cependant, les autres comportent des éléments importants de l’histoire du Christ et de l’Église naissante à ne pas négliger.

Le protévangile de Jacques, écrit par une personne provenant du monde grec et ne connaissant pas les coutumes juives, avait pour but de démontrer l’origine mystérieuse de Jésus. Ce texte a connu un grand succès au Moyen Âge Le patrimoine religieux s’y inspire, sans le savoir, pour se souvenir de la vie de Joachim et d’Anne, les parents de Marie, et de l’enfance de la Vierge.

L’évangile du Pseudo-Thomas, rédigé autour du VIᵉ siècle par un chrétien d’origine païenne, l’évangile des Égyptiens, un écrit gnostique de la 2ᵉ partie du IIᵉ siècle, et l’évangile des Ébionites, un texte hérétique, sont d’autres œuvres sur Jésus qui ont été oubliées.

L’Évangile aux Hébreux semble plus sérieux. Il a des similitudes avec les évangiles connus aujourd’hui et a peu d’hérésies graves.

S’il a disparu, c’est que la communauté qui l’a écrit s’est éteinte. Les raisons sont nombreuses. Il est évident, cependant, que les révoltes de 66 et 135 dans le monde juif y sont la principale.

L’Église primitive avait deux branches à cette époque : la judéo-chrétienne (Palestine) et, l’autre, hellénistique. Les évangiles connus à notre époque s’inspirent de la dernière, qui est la seule à être encore vivante.

Ce que sait le monde contemporain de l’Évangile aux Hébreux, tiré de la branche judéo-chrétienne, vient d’extraits et de commentaires des Pères de l’Église, car il n’y a plus d’exemplaire de celui-ci. Ce texte trouve des points communs avec l’évangile de Matthieu.

Saint Jérôme fit la découverte de deux de ces évangiles : un à Antioche et, l’autre, à Césarée.

Clément d’Alexandrie, dans ses écrits, transmet ce passage : “Comme il est aussi écrit dans l’Évangile selon les Hébreux : Celui qui s’étonne régnera. Et celui qui régnera goûtera au repos. Qui cherche poursuivra sa quête jusqu’à ce qu’il ait trouvé. Et qui trouve s’étonnera. Et qui s’étonne régnera Et règne jouira du repos.”

C’est saint Jérôme qui en donne le plus d’extraits. En voici trois :

“Dans l’Évangile aux Hébreux aussi, nous lisons que le Seigneur, parlant à ses disciples, dit : “Ne soyez jamais joyeux que lorsque vous regarderez votre frère avec amour.”

“Voici que la mère du Seigneur et ses frères lui disaient : “Jean Baptiste baptise pour la rémission des péchés, allons-nous faire baptiser par lui ?” Mais il leur dit : “Quel péché ai-je commis pour devoir rechercher son baptême ? À moins, peut-être, que ce que j’ai dit ne soit qu’ignorance…”

“Quand le Seigneur eut donné son suaire au serviteur du prêtre, il se rendit auprès de Jacques et lui apparut. Car Jacques avait juré de ne plus prendre de pain depuis cette heure où il avait bu à la coupe du Seigneur, jusqu’à ce qu’il l’eût vu relevé du sommeil des morts. “Apportez, dit le Seigneur, la table et le pain.” Aussitôt, il prit le pain, le bénit, le rompit, et en donna à Jacques le Juste, lui disant : “Mon frère, mange ton pain, puisque le Fils de l’homme est ressuscité d’entre les dormants.”

Il serait intéressant que cet évangile ait pu traverser le temps, car le XXᵉ siècle aurait une source de référence utile : plus de détails sur Jésus, d’autres faits, paroles et précisions sur le milieu social et familial du Christ et de nombreuses informations sur cette Église locale avec ses accents et son langage.

En perdant les textes de ces milieux judaïsants dirigés par Jacques, des générations de chrétiens ont perdu une facette importante des fondements du christianisme.

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Revue Notre-Dame du Cap, janvier 1996, p. 21. BANQ PER N-142

14 novembre 2024

ESCAPADE: Antonio Barrette, 18e premier ministre du Québec

Lieu de sépulture d'Antonio Barrette,
18e premier ministre du Québec, dans le cimetière de Joliette

ICI ET LA: 14 novembre 2024

AUTOROUTE 30: : des automobilistes auraient payé pour des frais cachés au péage A-30
journalsaint-francois.ca/peage-a-30-des-automobilistes-auraient-paye-pour-des-frais-caches?utm_campaign=infolettre-du-mercredi&utm_medium=email&utm_edition=202411131000&utm_source=newsletter

BIBLIOTHÉCOMANIE: La bibliothèque de Sainte-Marie-Salomé, dans Lanaudière, parmi les lauréats au Prix des bibliothèques publiques du Québec
laction.com/article/2024/11/08/la-bibliotheque-de-sainte-marie-salome-parmi-les-laureats

CATHOLIQUE: Un premier concert pour le nouvel orgue de la basilique-cathédrale. Il s'agit de l'ancien orgue de l'église Notre-Dame-des-Sept-allégresse de Trois-Rivières
journalsaint-francois.ca/un-premier-concert-pour-le-nouvel-orgue-de-la-basilique-cathedrale?utm_campaign=infolettre-du-mercredi&utm_medium=email&utm_edition=202411131000&utm_source=newsletter

PATRIMOINE: L'Église Saint-Joseph, Saint-Joseph-de-Beauce, Chaudière-Appalaches
youtube.com/watch?v=pR9_XN_DMgs

UN PEU DE MOI: Les élections de 2008 au Canada

Les élections de 2008 au Canada

Par Benoit Voyer
14 novembre 2024

À l’été 2008, en pleine campagne électorale au Canada, j’arrive difficilement à me situer sur le plan politique et, surtout, à être à l’aise avec les programmes politiques proposés. Le 4 septembre, j’écris dans les pages du quotidien Le Devoir [1]: « Il y a des jours où je doute de mon choix des derniers mois. »

Mon ambivalence dure depuis quelques années. Dans ma réflexion, j’avoue qu’« il m'est déjà arrivé de voter pour les conservateurs, les libéraux, le Nouveau Parti démocratique (NPD), le Bloc québécois et le Parti vert (PV) ».

En 2008, je pense que Stéphane Dion ferait le meilleur premier ministre pour le pays, « mais ma fidélité reste fragile. « Il n’est pas très charismatique, mais Dion est pour moi un intellectuel de grande valeur » et son « plan vert » est fort intéressant.

Durant cette saison estivale, comme bien des Canadiens, l’homme qui trouble mon esprit est le charismatique Jack Layton. Son assurance « me plaît davantage que la timidité de Harper », mais « quelques points du programme de gauche de sa formation politique freinent mon intérêt ».

Depuis des années, le Parti vert du Canada demeure mon second choix de vote. « L'arrivée d'un premier député vert à la Chambre des communes me donne le goût de voter pour la formation dirigée par Elizabeth May. Toutefois, rien n'est acquis ». Comme je dis souvent, tant qu’à voter pour n’importe qui, vaut mieux encourager le parti écologique.

Qu’est-ce que je pense du Bloc québécois : Depuis un moment déjà, « je pense qu'une formation souverainiste n'a plus sa place à Ottawa ».

Enfin, à propos de la droite politique canadienne, j’insiste dans ma réflexion : « Je ne voterai pas pour le Parti conservateur, car son programme est trop à droite, et ses coupes sauvages dans le domaine de la culture, injustifiées. » Dans quelques années, je comprendrai mieux la pensée libertarienne et je sourirai en relisant cette réflexion envoyée au quotidien montréalais.

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[1] Benoit Voyer. « Pour qui voter à la prochaine élection », Le Devoir, 4 septembre 2008. p. A6. https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2813748?calendar_open=1

ESCAPADE: Sentiers pédestres des îles de Berthier





































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